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胃乃六腑之本,(能纳受水谷方可伤化气液。 而刘元宾以为形病脉和人不死,张长沙以为阴病见阳脉者生,其言岂浓诬哉?

 而验舌以浮胖坚敛分虚实,干燥滑润分阴阳,黑白青黄分脏腑。 夫防风麻黄解表药也。风热之在皮肤也,得之由汗而泄。荆艾清上药也,风热之在巅顶也,得之由鼻而泄也。大黄芷消通利药也,风热之在阳胃也。得之由后而泄也。风热之在决渎者得之由溺而泄。风淫手鬲肺肤受邪。滑石桔梗清肺腑也。而连翘黄芩又所以祛诸经之游火。风之为患肝木主之。川芎当归和肝血也。而甘草白术又所以和胃气而健脾胃者也。

夫劳怯、膈、胀之证,或久嗽而伤肺,或郁怒以伤肝,或不得志意而心脾之气不舒,或过于劳伤而肾藏之精渐绝,入胃之药食,不能输布于五经,惟走肠胃而为秽浊,故虽久服而毫无效验也。余日坐卧轩中,几三十年,凡所着述,悉于此中得之。

如东坡先生所谓至虚有盛势,大实有羸状。 是水有随气而营运于肤表者,有水火上下之相济者,如气滞而水不行,则为水病痰病矣。

 然未有不胖且嫩者,干燥滑润,又在所不拘也。痿缓之脉,顺则散而虚,逆则坚而疾。

足厥阴下终于阴器,故溲难。盖血虚则皮毛之腠理不密,而易于受风也。

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